本帖最后由 红峡青灿 于 2020-6-21 13:35 编辑
幻想力是地球上相对于地球史来说较晚期才演化出来的现象，其本质是生命想像力的具象化，运作机制来自地球的幻想，亦可以称之为行星自身的感性思维。地球的幻想力与风化力或电力重力等物理化学变化这些能被推导和解析过程的自然现象不同，会产生无法以理性理解的因果，并使不同于自然现象的变化发生。对于地球本身而言幻想力和自然力是并存的，并无硬性的区分，正如一个人的思维存在理性与感性，两种思维相辅相成来成全一个人格。
对地球而言，自然力是地球的本能与理性，幻想力则是地球的感性与衝动。由于地球思维的演化是仰赖生存在地球上的生物演化来达成的，因此在具有想像力的动物演化出来之前，地球上只有自然力没有幻想力。随著生物的脑容量逐渐变大，变得更聪明且具有思考的能力，此时"想像"开始出现在地球上，地球才真正演化出了幻想力，但在具有幻想力之前，自然力已经作用于地球数十亿年，因此可以说幻想力是生物带给地球的变化。
若说科学的核心价值是询问为什么？并去怀疑，直到找到原因，那魔法的奥义便是不去怀疑，必须去相信，直到毫无疑惑。
何物为魔法而何物又是科学，是人类(也包含大多数具有思想的生物和神明)强硬对地球现象进行区别与归纳所产生的，究其根本都仅是单纯的现象而已。对于未知的因果我们认为是魔法，一旦被理解被掌握，它就逐渐成为科学，实际上事物还是事物，魔法和科学很多时候根本就是同一回事，只差别在人类对于其原理理解与否，理解前是魔法，理解后是科学，再以神秘操作就是魔术，将魔法和科学分离的不是事物的本质，是人类的想法与观念。因此魔法既包含人类依然不理解的事物与现象，也包含一件事情的发生具有地球幻想力在其中作用，导致此事件中有无法以自然力理解的部分，前者将逐渐随著科技进步而成为科学，后者则是永远无法被理性解析和使用纯粹自然力诱导的。站在人类的立场，不能区别一个魔法是可以被解析为科学只是今日科技力有未逮，或者永远无法理解，人类将所有包含未知的现象几乎都能称之为魔法。
科学是不会变成魔法的，除非理解其原理的人群全部消失不留任何记载才能使科学变为魔法，比如说巨石阵和金字塔，但这毕竟是极少数的例子，绝大多数情况下被称为魔法的事物会缓慢的减少，而科学会逐渐增加。若把这件事扩大为地球意志层面来说的话，地球反思自省衝动的时候，明白自己产生衝动的原因，衝动的事件有了解答，就变成了科学，并且地球本能的会去理解和自省。但人类并不知道地球有意志，也不知道这意志是经由所有的生命意念去驱动的整合性意志。
人类自古就不断在进行将魔法变为科学的过程。从原始人把神圣的火用钻取的方式产生，理解热是产生火焰的原因开始，人类在大自然中寻觅无数事物背后的道理，将其逐步变成科学，并操控之。在以前，魔法和科学是不分家的，炼金术师、道士、巫医与宗教人士都是同时使用著魔法的人亦是科学家，有些事情他们不知道原因，但做了就是有效果，便被认为是魔法，而理解原因之后朝科学迈进，魔法变成科学是一个不可逆的单箭头。
在科学探索的过程中，人类的意念经过各种互相讨论和碰撞，有些人相信原因，认为找出原因就能控制，有些人相信神秘力量作祟，不倾向去探索事物的本质。在私慾和信仰以及利益和无知中，渐渐的产生了两种分歧：探询原因并怀疑一切的科学派，和接受现象只解释并相信结果的灵性派。科学发达的结果已使全人类受益，但仍有人认为人类使用科学侵犯了大自然，导致其他物种的毁灭和环境的破坏，并且失去面对天地的谦卑与信仰之心，他们认为人类的精神应该得到更加提升的锻鍊，信仰和与自然共存的重要性远超过科学发展，他们偏好使用较不清楚原因的作法(占卜、传统信仰和神祕药草)，从事著被大众认为"是魔法"的行为。至此，魔法和科学在人类的认知裡被分成两种不同的方面，科学探询原理，但魔法是只对现象进行归纳，并整理发生情况找出其规律而去调控的数据统计学。
举例而言，符咒在空中著火，科学派的人会去理解因为符咒上有涂黄燐，跟空气摩擦的热度导致起火，但魔法派的人的想法则是涂上黄燐就能使符咒起火，但为甚么烧起来?一定是有神灵凭依咒语。
事实上这是一个死结，在灵性爱好者们整理魔法发生的现象做出归纳并使用的时候，其是就逐步在探索事物的本质，归纳出原因后就会慢慢建立出客观的连结，纵使拒绝主动探索和理解，事情的因果依然会浮现，然后被科学家们所推知。魔法变为科学的过程正是从不理解变成理解，通常的情况下，未知只能缓缓地变为已知，因理解的过程是不可逆的，无论是探询原因下手或者不断重复復现现象，最后因果都会浮现出来，因此探询本质的科学成为显学，拒绝理解原因而只操作结果的灵性爱好者们被冠上迷信和不文明的标籤，在科学发达的地区被赶到社会的边缘，或被嘲笑逃避，或被嘲笑不理智，他们只能在科学不发达的地方大行其事，而在那些地方，他们其实也就是科学家，和古代的炼金术师与巫医等等的没有差别，"理解"这件事一直追著他们。
先有幻想后有神，先有魔法后有人。
在地球的演化过程中，先出现了有理解"意识"能力的动物，地球才有了意识。有意识后诞生了四大初始之神，接著出现有思想的动物。有思想的动物使地球有了幻想力，有了幻想力才诞生出第二类神(註1)。在智人还未演化出来前，思想和幻想以及神明就已经存在了，而智人的思想水平是所有的生物中最高的，因此演化出智人之后，地球的思维(即初始之神的思维)便演化到跟人类一样强，而人类的神明也几乎取代了所有由其他物种崇拜的第二类神，虽然地球上生活著不少智商与人类差不多的物种(比如许多的龙)，但牠们并未演化出繁复的文化，究其根本乃是思想的繁复程度与强度不如人。
人类靠著把魔法变成科学，提升自己的能力和对世界控制的技术，促成远超越其他生物的文明。若说谁是地球上的大思想家，非人类莫属。至今人类仍在向世界不断挖掘，洞悉越来越多世界的因果和规则，使自己的种族和对自然控制的能力近一步提升，但这个过程也削弱了神明的力量，大部分的神明(除了四大初始之神)来自想像，当物种越来越少依赖想像力也不依赖魔法的时候，神的力量就被无形削弱了。
神的力量来自信仰，神的能力乃是魔法，但魔法不是神专属的能力，使用魔法也未必需要神明，世界上存在很多很多无须神明就能行使的魔法。
在古代的文化中人类认为只有被选中的人能使用魔法，但实际上所有的人都能使用，魔法是广泛地存在于生活中的。不只人类，有许多动物也能使用魔法，对动物而言魔法是其生活的一部分，并非刻意使用的，当人类理解了魔法之后，魔法也就不再神奇，魔法生物也就变成了被理解的普通生物，牠所使用的魔法就成为"习性"。时常使用魔法的生物被不严格定义的称为魔法生物，人类就是一种魔法生物，其他常见的还有龙和独角兽等等，当然随著魔法被解析，牠们在未来也可能成为普通的生物。
魔法生物中有一些被称为奇幻生物，奇幻生物有比较严格的区分：一个物种如果可以完全不靠魔法就自然存续，就不是奇幻生物。人类虽然会魔法，但不使用魔法人并不会绝种，所以人不是奇幻生物，而有许多龙就是奇幻生物，比如沙罗曼蛇，失去火焰和以火焰热源为能量的魔法沙罗曼蛇的族群就无法存续，换言之魔法是牠们赖以为生的能力，这样的生物就是奇幻生物。稍微武断来说，奇幻生物一般智商较高且不容易看见，通常牠们需要高智商的思维来使用魔法，且牠们中有很多会躲人，因为人类是被排除在四海一家方言外的失语者，且人类具有解析魔法的能力，这对许多奇幻生物来说是相当可怕的，等于人类能够控制牠们赖以为生的力量。
魔法可以人为诱使发生，也可能自然发生，它和科学在本质上不是相悖的，一个魔法可以包含数种效果，其中有些部分是科学的，有些部分是魔法的，只要整套过程中有包含魔法的部分，就可以视为一个魔法，魔法的定义是笼统的。
魔法可以学习也不难学，但学魔法就像学任何技能一样，既受天赋影响也受练习影响，事实上学魔法并不是学习"魔法本身"，魔法是一个概念，而是学习"如何让魔法成功的方式"，也就是靠比如锻鍊自身的意念，想像力等等虚无的能力，还有最重要的──咒的施行方式。一个人类如果拥有想像力，天生就能够施行魔法，只是多数人不知道施行的方式，或者不知道那就是魔法，这也使得魔法成为魔法师的私有财，其实只是一般人没有被培训和练习，不了解罢了。
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咒的种类
在自然环境中魔法会因为幻想力而自发产生，无须生物作用，然而生物若要使用魔法就必须藉由咒来达成，咒指的便是能使魔法奏效的手段。咒包含操作手段与所需物件，且有顺序与形式，称为咒式，使用法术时按照咒式使用自身魔力激活咒式，或者用咒来诱导特定的场所因幻想力而出现变化，即可发动魔法，一般而言重复相同的咒式就能再现同样的魔法，若只以现象论的话多种咒式都能达成同样的效果。
咒大约可以分成三大类，官咒(声咒、视咒、味咒、击咒)、阵咒和意咒，其中前官咒和阵咒具有施予在其他非施咒者身上的功能，而意咒仅能施予自身。一个完整的魔法有可能用到多种咒，也有可能仅由其中一种便可达成。
官咒
藉由感官来影响目标对象中咒的魔法通称官咒，因为影响感官。声咒即一般俗称的「咒语」，是官咒裡面最具代表性的也十分简便，多数魔法都包含声咒。其最大的特色为使用声音製造出固定咒式并使被施咒的物品听见，此咒若施予生灵，对方必须要有听觉和意识，若无意识的物品例如桌子或水熊虫（water bear），则必须要在有介质能传递震波的状况下方能施行，因此此咒最大的缺点为无法在真空中施行，或不能施给失聪或暂时掩耳的敌人。
声咒也可以施在自己身上，只要自己能听见就行，常见的声咒例如佛教的六字大明咒唵嘛呢叭咪吽或南无阿弥陀佛等（所谓念经累积功德即是使佛咒充满空间随风飘去影响他人），以及特种人类引吭人的天赋「自定义音乐咒」等，最著名的声咒是世界通用的语言：「我爱你」。
声咒的存在（有效）时间会因为施咒者的法术修为而不同，也因为内容而有所差异，大部分只有瞬间有效，有极少数一些可以存在好几年或使用留声机保存。
除了声咒，官咒之中的视咒是使人在视觉上中咒，最常见的就是感人至深的画作，试想你看到蒙娜丽莎的微笑，是不是也感受到那股笑容的魅力了?哈!你中咒了!视咒就是如此简单常见，但它和阵咒不一样，没有固定的咒式，视咒可以复製或者永远有效，只是视咒最大的缺点是有些人心灵缺乏共鸣就不会中。
味咒则是味觉上的官咒，广泛存在于食物中，有些植物本身的魔力含量较高，能製成内含有味咒的食物，若是具有成瘾性的味咒即是毒品。味咒一般很少在魔法师的战斗中被使用也常常被人忽略，但却是生活中最常见的魔法之一，比如说母亲的饭菜香就是跟妻子的不一样等等，小到家常菜大到国宴，味咒充斥在料理界每个角落。味周还包含嗅闻起效的部分，有些魔法师将其称为嗅咒，以嗅闻为主的味咒就相对必须吃进去的来说神秘且更容易被重视了，比如迷魂香，在乙醚的化学结构被解析之前，乙醚致昏也属于味咒的一种。
击咒必须击中被施咒者或物品，是触觉上的官咒。击咒可以是一道光或是一阵烟雾或一把火焰等等，通常由有魔法介引之处（例如魔杖或是法师指头）放出，中古欧洲的法师喜欢用击咒对战。击咒有声咒没有的优点，可施在任何东西上不需介质和听觉等等，且中者就无条件的中咒了，击咒的速度可由施咒者控制，但击咒最大的缺点为需要击中因此可以被挡下，童话故事裡常常有人拔剑反射法师的魔光束即为最典型的反制击咒方法，若是烟雾状或粉末状的击咒则只要不接触皮肤一律无效。击咒也可以用来吓唬敌人。
要了解何为典型击咒，请看有法师战斗的任一部欧美电影例如哈利波特或魔戒（指环王）即可。
阵咒
中国道教常见的符咒即为一种阵咒，阵咒的特性是必须有「魔法阵」被绘出作为介引，其缺点包括好时费力浪废空间又必须花脑力记忆咒阵等等，但阵咒也有很多优点，一般来说阵咒有比官咒和意咒更强的力量，且大部分都可以存在很长的时间，阵咒大部分功能是连结两个原先不相关的介质或时空间或硬把某物加诸于另一物。
最著名的阵咒即为各种形式的封印或是连接两个界的门道，任何的魔法动漫裡都能够找到阵咒的影子，但阵咒是几种咒裡面最危险的，因为强大的力量和需要超强的记忆才能施行的缘故，多数阵咒用来给对方造成痛苦。
开啟时光隧道时也是使用阵咒，但时光隧道的咒阵很简易不易忘记或模糊。
意咒
是四种咒裡最”隐形”的，仅有施咒者自身知道此咒的存在，又称「心咒」，施咒是透过内心所想而达成，亦可说是用脑波电信号对自身施咒，没有外显的固定咒式，纯粹是意念，不能施在他人身上。最常见的意咒为兽化或变身，例如狼种只要心中想著：「变成狼吧！」就可以改变外型。大部分的意咒必须配合天赋才能使用，因此是四种咒中最难学习的，某些意咒若无天赋几乎无法学习。 | 
发表于 2013-1-13 23:48
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发表于 2013-1-20 01:31
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发表于 2013-1-20 22:11
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