本帖最后由 紅峽青燦 于 2015-8-16 15:37 编辑
大世界觀
時間是第三次世界大戰之後幾千年(格里曆5000+)，人類因為用原子彈互相轟炸，導致各個主流文明毀滅，世界變成文化均質面，多數地區的文明退步到十五世紀左右或更早，且各國人因為戰亂最後都混雜在一起，格里曆2000+左右的國籍和國界都消弭，人類不再以以往的國籍和人種區分彼此，而以現今居住的地區做分別，只有在婚配時候才尋找和自己命名邏輯一樣的配偶，亦即幾千年前的同國人後代。
戰亂之後，科技被少數人所把持，他們建立的都市不允許其他人類進入，各都市之間有競爭關係，城市人掌握世界幾乎所有的資源，並嚴格和鄉下人分開，城市成為真正的國家單位，一般而言對外政治退步到城邦時代。
城市人口密度高，但世界多數地區呈現荒廢的情況，迷信和魔法伴著傳說中的怪物捲土重來，多數鄉下人的生活沒有保障。鄉下人可以自給自足，也可以成為城市的農奴換取保護和資源，城市所掌握的最大資源即科學和高等魔法，世界科學理論和魔法並行，人類有了更多選擇但卻不再完全依賴過去使用的核能等物資，因為第三次世界大戰，世界人口變得極少，鄉下區域的人口密度極低。一神信仰的普世宗教也失去主導地位，泛靈論重新被接受並且被驗證，雖然基督宗教等一神教仍在努力傳播並未絕跡，但已經永遠失去世界性的認同，而被地區性多神信仰取代。
由於科學失去主導地位，上古世界重臨，人類逐漸學會和非己的高智慧種族相處，但世界基本上還是由人類所支配。
靈力是生命(和擬生命)賴以存在的能量，也是這個世界上最巨大的能量體。任何生命都有靈力也都必須補充，生命光是存在就會消耗靈力。活體靈力的來源有很多種，基本上活體生物一生都不斷放出靈力以維持生命現象，差別在於平時放出的靈力很低，只有某些特殊時候會有大量靈力散逸，比如說生病時或者受傷時候。活體生物靈力低下時會變得虛弱，靈力耗盡即死亡，但活體生物可以靠進食等維持生命現象的行為快速補充靈力，所以一般來說收支都是入大於出的。
靈力可以稱之為生命值。許多高等魔法需要大量的靈力作為借引才能發動，也需要大量的靈力維持魔法運作。靈力是可以賣錢的，而且要價不斐。
生物的靈力儲備是有上限的，但生命活動會損耗，靠著休息和進食等等的方式補充，而超過上限的靈力便逸散到空氣中，如果沒有被吸走就永遠消失了，靈力同能量，無法循環，體溫便是靈力存在的證明。擬生命的靈力儲備量沒有上限，可以將擬生命視為無限量的靈力儲存電池，因此為了其中的靈力買賣擬生命的交易現象很常見。
有著感官和反應以及主動意識，行為類似生命，但不是真正生命的東西統稱擬生命。一般擬生命指的就是物靈，但其實還包括會自己聚集的鬼火，魂魄，用魔法保存的先人意識等等都算，只要能有感官和意識行為的非生命都可以分在此類。擬生命並不是真正的"活物"。值得一提的是機器人普遍不被認為是擬生命，因其無法自主思考，但能夠自主思考的機器人也可以稱為擬生命，而且也可以儲存靈力。人工智慧本身不是擬生命，它沒有感官也不能儲存靈力，但是以人工智慧做出的機器人算是，自主思考不能單單只是程式運算的千篇一律，在一百種同樣的情況下人類不一定每次做出的決定都相同，能自主思考的東西也必須要有這種衡量能力和不確定性，故其實能稱為擬生命的機器人非常少，但機器人物靈就不一定了。總之，擬生命必須要能夠感覺到外界刺激，可以產生反應，並且又有自己的思考意識，而且還能夠吸收靈力才算。
物靈
物靈顧名思義就是物品自身生成的靈魂，也是泛靈論最好的鐵證。物靈並不是隨便就會生出來的，也跟一般活生物的靈魂不同，物靈必須吸收活生物的靈力才可能形成，一般來說吸收靈力越多的物品，越容易產生出物靈。物靈產生之後必須吸收靈力維持存在，如果沒有靈力(或是靈力耗盡)，物靈會陷入昏迷的休眠狀態無法被喚醒也沒有意識，但不會死亡(可以通過一定條件再使他醒過來)，要消滅物靈必須使用魔法散魄術。被用散魄術殺滅的物靈死去之後，該物品也隨即毀壞成為原子，有些物靈比較強大可以自己實體化，但多數都沒辦法，需要靠魔法使他們顯現。一件物品只會產生一個物靈，在以前由於科學強權，物靈都躲在物品本身中不太會顯現，但也有偶爾被感知到的時候，小孩子的靈力散逸特別多，物靈喜歡聚集在小孩子身邊，所以小孩子比成人有機會發現他們，故自古小孩常是泛靈論者。
物靈是擬生命，他們本身有四種狀態，是漸進式的。最初的物靈是一團靈力，這團靈力還會吸收更多靈力，當它的靈力儲備量超過一個閥值(稱為生成閥值，每件物品不同)，物靈便生成於物品之中，此時的物靈稱為準物靈，準物靈會繼續囤積靈力，生成閥值只是允許物靈存在的最低限制靈力量。當準物靈被第一次召喚(方法很多，最常見的是稱呼其名字，或使用魔法將其成形，甚至用魔法強制賦予囤積的靈力一個人格使其成為準物靈等等，總之就是製造出一個生命意識)之後，它的實體外觀就定型了，被召喚出來實體化過的準物靈就成為一般意義上的物靈。物靈有自己的個性和外貌，一旦現型過之後就不會再改變(可以改變本體來影響實體的外觀，或者用魔法改變之)，不會老去，也有近似人類的情感。物靈有性別之分，物靈的長相，個性和性別等等製造者完全無法控制，個性和人格像生物一般會因為經歷而養成並改變，只有物靈的名字是由製造者所給予，但物靈可以改名字，最初的名字只是把準物靈變成物靈的引子，不過一般物靈都會最珍惜自己第一個名字，畢竟，那是使自己成為真正物靈的名字。
被召喚實體化之後，物靈等於另一個實體，物品本身並不會消失，所以物靈可以拿起自己的本體使之移位，有時候我們會發現東西出現在不該出現的位置，有可能是物靈"自己把自己放過去"的。物品要產生物靈不容易，但由於武器很容易吸收大量的靈力(鮮血富含靈力)，故武器的物靈相對常見，許多有慣用武器的人都知道自己的武器有物靈，並能和他們溝通。目前人類對物靈的了解多數也都是武器或醫療用品，有些物品至今沒有出現過物靈的紀錄，因為一次性的功能或者產品存在到被使用掉的時間太短不足以越過生成閥值。
物靈只要活動(尤其是實體化)，不管只是心電感應或者使自己運作順暢(對於某些物品甚至只要被使用)物靈就算有產生活動，就會耗損靈力，不活動時即使存在於物品內也不會有事。物靈的靈力存在物品本身上，跟一般活物的差別是物靈的靈力儲存無上限，所以不會發生像生物一樣靈力滿出來洩漏的情況。持有者可以很簡單的召喚物靈，稱其名即可，非持有者需要使用魔法，持有者的定義是物靈和人類彼此互相承認，但與契約無關，很可能一把劍用久了，你叫他他還是不出來，可是你持有他。但是當物靈的靈力消耗至低於生成閥值，物靈便會陷入昏迷，回到無法成形的一團靈力狀態，這樣狀態的物靈稱為昏迷物靈，它和準物靈的差別是準物靈沒有被召喚過，召喚過又低於閥值的是昏迷物靈。昏迷物靈只能囤積靈力到生成閥值，無法像準物靈和物靈一樣無上限的屯積。要喚醒昏迷物靈需要使用大祕法，這是很高深的法術，會的人很少。昏迷物靈被喚醒之後是物靈最虛弱的時候，人眼幾乎看不到，需要即刻補充靈力才不會又變成昏迷物靈。
物靈的死亡表示著器物的毀損，但如何定義毀壞則因物有別，基本上失去物品最初的功能就可以定義為毀損，此物是按照甚麼功能製造出，當失去這個功能，即使還有其他功能也是死了。比如尺物靈刻度磨損就死了，缽皿類物靈破掉就死了，但是劍斷掉劍靈不會死，因為斷劍還是可以拿來戰鬥或者配飾等等，衣物即使只剩一片布料，只要還是可以弊體，衣靈就不會死。物靈死後器物也許仍有其他功能，可以被繼續使用，但是物靈就再也不會出現了(它已經死掉了)，一個物品只會產生一個物靈，死就沒有了，不會因為再被使用千萬年就產生出來。只有一種情況同一個物品可能先後生成多個物靈:假若有一個玉石手環物靈因為玉石斷裂而死掉，但是手環的玉料被琢磨成戒指，就有機會再生出一個物靈，但它是戒指物靈不是原本的手環物靈了，戒指又壞掉，玉料磨成玉珠，可能還可以生出玉珠靈。雖然是同一塊玉料，但每隻物靈都不會有前一隻的記憶，外觀也可能不同。被拔靈師用散魄術殺滅的物靈物品會毀壞成一堆原子飄散。
物靈的受損現象
器物損壞時物靈會發生身體不適的現象，前提是沒有嚴重到毀損，亦即物靈沒有死。每一種物靈發生損壞的時候實體產生的變化不一樣，甚至每一件物品也不同，但共通點是受損之後靈力會快速流失，就和生病或受傷的生物一樣。物靈的痛覺比生物高非常多倍，靈力越低時候痛覺越大，本體被敲擊物靈會痛，同樣的敲擊力道對靈力很多和很少時候的同一隻物靈造成痛楚不同，正因為本體被敲打會痛，所以武器靈很少自己實體化拿自己戰鬥。
物靈的受損反應在實體上都是和本體對應的，只有本體受損物靈的實體才會產生變化，物靈的實體不能影響本體，比如說把物靈的實體斬首，它馬上會再生出一個頭來(當然這樣會消耗大量靈力+產生瞬間痛覺)，本體沒事物靈就沒事，實體被切成好幾段也不會怎樣。
以下簡單用劍靈介紹物靈本體受損導致身體不適的現象:
靈力過低:變得虛弱，氣喘吁吁，腳步不穩意志無法集中等等生物虛弱的現象，身形也會變得透明能看穿，甚至更嚴重時候東西可以穿過去。
被砍出裂痕:衣服撕破，肉體撕裂傷或者切割傷，依程度不同可能可以看到內臟也裂開(物靈的內臟沒有真正的功能)，但是不會流血。值得一提是觸摸實體化的物靈傷口會痛，摸本體裂痕相對沒那麼敏感。
生鏽:出現皮膚出血或者染血的傷口，但血跡不會往下流，只會染紅傷口周圍，和被砍裂不同的是摸生鏽的本體物靈會疼得跟你翻臉。
霧狀氧化:有些金屬表面會整面變霧，此時物靈皮膚發炎，感官變弱，眼睛看不清楚耳朵聽不清楚，只要去掉表面的霧層即可。
長銅綠:出現化膿的傷口，跟生鏽類似。
鏽蝕:皮膚潰瘍，本體摸下去物靈會哭的(?)
鑲嵌物脫落:眼睛瞎掉或者衣服破損之類的。
被敲打變型:佝僂或跛足等
折斷:依折斷的位置不同發生不同點之下的癱瘓，越接近劍鍔處的折斷，癱瘓點越接近頭，越接近劍尖可能只有腳癱瘓而已。(剩下劍鍔就死了!!失去功能!!)
有時候可以看到帶著眼罩，有疤痕或者拄拐杖的武器靈，這是因為砍裂的新傷裂口處會日漸磨損，漸漸變成武器一部份，就會變成疤，因為鑲嵌物脫落的失明如果鑲嵌孔日久變型無法再把東西弄回去，有些物靈會自己在本體上覆蓋遮掩物，實體化後就變成眼罩(不去遮掩就會變成閉著的失明眼)，雖然沒有眼睛的物靈還是有視力(畢竟不是每把武器都有鑲嵌物，沒有鑲嵌物的武器物靈也有眼睛!)。拄拐杖或者坐輪椅的也是因為折斷處磨損，甚至折斷的部分不見了(離主要本體太遠)就會發生截肢的現象。
物靈不會生病，但可能因為上述事件或者被施魔法而感到不適。
物靈的實體與人類不同的地方
1.物靈可以跟它認可的持有人心電感應的溝通(物靈→人類單向)，這算活動，會耗損靈力。
2.一般的物靈無法進食，身材也不會改變(不排除特殊器物有能進食的物靈)。
3.物靈沒有第六感，無法感受到生物的殺氣和壓迫(可以感受到物靈的)。
4.一般物靈沒有體溫，就是室溫。
5.多數物靈的視力聽力觸覺等日夜相同，只有會受光照影響的物品才有變化。
6.多數物靈不會睡覺也不會作夢(特殊物品可能)。
7.物靈使用"能力"的時候無法實體化(太耗靈力)。
8."所有"物靈都可以隨意吸取周圍的生物靈力，但能吸取的範圍每隻不同，本體和實體都可以吸取，接觸吸取最快量也最大。
9."某些"物靈可以吸取其他物靈的靈力，但僅限接觸本體吸取，不能隔空吸其他的物靈。有些物靈天生有這個能力，但也能靠魔法把一般物靈改造成有這樣的特性。
10."某些"物靈可以主動把自己身上的靈力轉移給其他物靈，和吸取一樣，可能是天生的也可能是後天用魔法改造。
11."某些"物靈可以照自己的意思實體化，不需要召喚就會隨時自己冒出來，這是只有魔法可以附加上去的特性，物靈天生是不能自己亂出來的。
12.實體化的物靈可以穿上額外的衣服，但是原先實體化時候就有的衣著是脫不掉的。
13.可以靠染色或者加工本體，改變實體化的物靈外觀，但是性別改不了。
14.如果用魔法去製造準物靈，就可以控制性別，但外觀和性格還是不能控制。
15.物靈實體化時候可以看出其他的"人形生物"是不是實體化的物靈，但對於躲在物品之中的則無法察覺。
16.神器可以察覺周圍全部的物靈，無論有無實體化。
17.一般來說物靈不會流汗，不會有任何"分泌物"，可是緊張還是會心跳加速，據說有些物靈焦慮也會像人一樣胃痛。
18.物靈承受極大痛楚時也會有快要昏倒的感覺，可是很不幸的它們不會真的昏過去
19.物靈也會有自己的小嗜好，雖然多數都跟它的原本功能相關，但偶爾還是會有喜歡集郵的刀靈啦，或者喜歡縫紉的床靈之類的東西。
20.物靈會保養自己，會修理自己的本體，但是有些事情他們沒辦法自己來，比如自己去掉銅綠之類，實在太痛了。
武器靈是一種常見的物靈，但他們有一點和其他物靈不同，以下簡單介紹武器的物靈:
武器的物靈屬於被使用就會耗損靈力的類型，所以雖然武器相對容易產生物靈，但被使用就耗損，要累積到能使物靈生成也不容易。武器物靈的休息狀態跟種類有絕對關係，比如說把劍或刀收入鞘就是使劍靈休息，把大單手刀或戰斧之類的武器插放在插架上就是使其休息，原則上就是使物品回到待用中的狀態即可(要是不知道如何使他休息，直接問物靈本身)，亞瑟王的斷鋼劍就是因為遺失劍鞘無法休息才變得虛弱。
武器靈有著和其他物靈不同的地方，他們有"能力"。能力是指被人類持有戰鬥時可以發動的特殊能力，非一般武器可以做到，武器物靈自行實體化也無法發動，唯有被人類持以戰鬥時才能因主人命令發動。發動能力時大量消耗靈力，但可以得到該效果(持續時間依照招式內容或者當前靈力量決定)。
武器物靈可以實體化的話，就可以拿起自己的本體戰鬥。但一般他們不會這樣做，一個原因是武器由人類製造，人類主動使用武器，物靈被動配合才能發揮最大的實力，物靈自己用自己(?)充其量只是能保護自己而已，一般的武器靈都不喜歡獨自戰鬥而喜歡有主人陪伴，因為戰鬥受損之後很可能虛弱到無法把自己收起來，到最後就流失所有的靈力昏過去，而有主人在時可以吸收主人流洩的靈力維持意識。另一個原因是物靈的實體和本體狀態密切相關，拿自己戰鬥不僅痛，還會因為高速揮動本體而感官混亂，導致他們必須耗更多精力維持實體的感官強度來辨別情況，這會消耗很多靈力，而且武器靈不能同時實體化又發動能力，必須有人類才可以。
武器物靈和持有者關係愈緊密時兩者間靈力的單向流動也越順暢，一般被慣用的武器，只要被佩戴著就可以使靈力收支平衡，無須進行殺戮或者以其他方式補充。有些物靈會因為交戰對象的靈力特殊而吸取到不一樣的靈力，或者經歷特殊事件，使物靈本身產生型態上或者能力上的變化，能產生這種變化的武器就稱為神器，成為神器的物靈靈力流失速度較一般物靈慢很多，甚至幾百年也沒有昏迷。神器一定有物靈，但該物靈能不能依照自己的意思實體化，跟是不是神器沒有關聯，和有沒有附著實體化魔法有關。一旦成為神器就不會再變回普通的物靈，即使昏迷也還是神器，神器的特殊力量必須在物靈實體化時才會表現，神器甚至可以自己實體化又發動能力，這是和一般武器靈最大的差別(也是稱為的神器的原因)。
拔靈師，顧名思義就是能夠拔除物品之靈的法師，也是操縱物靈的法師。拔靈師們可以把物品裡面的物靈抽走，使物品回到沒有靈的狀態。物靈是很值錢的，因為物靈的靈氣儲備沒有上限，有許多大祕法或者高等魔法需要超過人類身上的靈力量才能維持或發動，通常這時候魔法師便需要拔靈師在一旁提供物靈的靈力，好操縱法術，而拔靈師就會從物靈身上抽取靈力提供之並賣錢。
就像陰陽師一樣，是妖物的剋星卻也使役妖物，拔靈師通常也使役著強大的物靈，才能打敗其他物靈並且四處收集物靈。有些物靈有可以吸收其他物靈靈力的特性，拔靈師會找到這種物靈收為己用，讓這些物靈把其他下等或者隨意捕獲的物靈吸乾，就像沒有上限的行動電源，然後再施法殺滅被吸乾的昏迷物靈，並且在魔法師需要靈力時，由這些”行動電源物靈”放出身上的靈力提供之。
許多時候，一般的老百姓會把有物靈的物品賣給拔靈師，或者讓拔靈師來家中「除靈」換錢，而這些要被殺掉的物靈當然不願意，會發生戰鬥，這時候就需要拔靈師擁有的強大物靈打敗對方，然後讓行動電源物靈吸乾對方(有時候行動電源物靈就很強大可以獨自勝任)，最後再由拔靈師本人出場施法術殺掉。拔靈師也有分等級，在沒有國家的現在，城市拔靈師是最高等的，他們依照能力不同而有不同的階級，因為操縱物靈的法術不易修習。
以下紀錄戰後曆3045年使用的一些詞彙
語言:戰後語。第三次世界大戰後方言消失，中文英文等主流語文間的差異也消失，取而代之的是使用拼音字母和中式文法的世界統一性語言，稱作戰後語，不再有地區性語言差異，僅有區域性詞彙差異
度量衡:公里公頃的單位和格里曆2000+時類同。
貨幣單位:犁金，簡稱犁(Lee)，幣值約為格里曆2000+時使用的美金的三十分之一(對啦跟台幣差不多大)，模樣是各種大小的硬幣，圖案一面是拉犁的公牛故稱犁，一面為單位，除了雨都瑞尼之外沒有紙幣通行。
地區
因為特別潮濕多雨故稱，雨都有著世界上最完善的金融業之一，領導人是開設德川銀行的德川家，雨都控制著許多地區的經濟，是錢財和經濟的中心之一，為了保護領導地位，德川家有許許多多的武裝集團保護這個城市，這些武裝集團都被冠以日本姓，成員皆稱為武士。
在醫學上有著超乎尋常的先進，號稱死人也可以復生的城市，科學技術冠地球之頂，白袍是這裡的"制服"，居住的人幾乎都是科學家發明家或醫生等等，這裡的人都受大學以上的高等教育，智慧水平也領先地球其他地區。
是地球上最大的城市，軍事化的城市，由於是大人物李斯特公爵最後的安息之處，遺留了第三次世界大戰時的戒慎遺風，整個城市像軍隊營區充滿限制，是個讓外人不喜歡久留的城市。政都對其他地區都有著深遠的影響，雖然似乎沒有特別突出的建設，但光是歷史遺留的因素就使它相當特別。
拜火教徒建立的城市，因為四處生火，也是個灼熱的城市，充滿活力，夜夜笙歌，又被稱為不夜城。火都裡居住著很多巨人和矮人，他們善於鍊金製成武器，火都是許許多多武器靈的出生地，也是世界上最大的軍火製造處，煉金術師公會領導著這個城市。
拜月教徒建立的城市，裡面住著很多夜精靈，優雅纖細美麗的城市，越夜越美麗。雖然是個精緻典雅的地區，但卻跟其他都市一樣相當殘酷，對月都外的格溫村橫征暴斂，並且為了使格溫村的資源供給不匱乏，藏著巨大的秘密。
被月都盧那強管的小散村，雖然有幾百平方公里的農地，但始終被月都控制著，居民很貧窮。所有人都是佃農，為了活下去而痛苦掙扎，是艾萊斯和琳娜的故鄉。 | 
发表于 2015-3-2 00:41
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