靛紫喵龍

是笛卡兒！原本也想對他進行深入了解呢，甚至追隨？
可惜他持著與我不共戴天的信念，那就是上帝論和動物一元論。也是「我思故我在」的議論中，受到各界質疑的點。
要深入也是有一定的難度。這種高深的理論讀譯本有很大機會出現誤導性，從以前法文轉換成拉丁文，從現在「我思故我在」更甚於英文「I think therefore i am」兩種，若然從字面上的意思去理解，都是錯誤的。不是因為我思考，所以我存在。而是我們不能懷疑「懷疑」，假設我們開始懷疑它就等於正在「懷疑」，是邏輯上的不可能。而且當代人們也完全沒有質疑過，因此笛卡兒視之為真理。
對其本人對哲學的嚴謹性表示尊重，也為了很多坑的喵龍著想，
我還是無法深入探討，不過還是感謝狼狗傑的分享\‧ω‧/~

靛紫喵龍

回複 3# 狼狗傑

感謝狼狗傑的推薦‧ω‧
笛卡兒出生的年代與今相距也甚遠，那個時代能想出並原用至今的思考糢式實在是令人敬仰，所以有各種洞見也是可原諒的。就像Aristotle對metaphysics的見解還是有相當多的自圓其說，但他確實是為後人典定了基礎，制造了新的思維糢式，壽命有限，這些洞見就是由後人來盡力完善阿。
「確保沒有考慮上的遺留」是一個他對哲學的見解，對後人深思的提醒，而不代表他能做到完全沒錯。

上帝論，自由意志，無神論之類，其實都可被視為謬論呢

我們甚至可以推斷他是恐懼教會勢力，才會把上帝放到他的哲學之中，以避免遭逢和伽利略一樣的下場。他不就是因為聽聞伽利略為地動說受審，而決定不出版他的《宇宙論》？

不管是哲學還是古代的歷史，這都是超悲劇的，根本無法考究阿。所以我們都就現有的，縱使是假設的，作出各種的批判性思考。

以上不過是我個人對上帝形象的想像，無關上帝存在與否，也無關真實或確定的知識。

這句滿認同的～縱使有很多信眾嘗試把其合理化，這都是我們現時無法確定的。
就像螞蟻就算經過幾憶年都永遠學不會沖調咖啡，人類也永遠無法學懂怎樣創造世界，也沒可能得到相關認知？

期待更多寫作哦+有錯請提點‧ω‧