【文化】 荒野四季神（完结）

羽·凌风

碧神

2018-1-1 18:02 ↑

碧神是除龙族之外的大部分陆生野生动物（即兽族、骑族、鸟族）所信仰的主神，也是起源最古老、信仰最广泛的自然神之一，比它更古老的自然神则是龙族信仰的火神。最早的碧神是万物归一的神、或是作为火神的对立，其形象为熊、冬伏而春出，其身如山、其毛为林，其泪涎化河流、其足迹印湖海。后来随着智慧开化、动物社会和神明体系的发展，朴素的自然信仰进入了宗教的阶段，碧神便失去了唯一神的地位，和夏之炎灾、秋之吞山、冬之白兽并列，成了荒野四季神之首。

一直都挺想具现化一下这个野生动物的自然之神，画出来感觉还挺满意
说起来前年的第一张图也是一只熊神(?)，嗯，所以这是今年份的熊神！（X）WWWWWWWWWWW

======================2020-4-24更新======================

炎灾

昨天突然很有画图手感，所以解决一个前段时间就想画的灵感
emmmm，四季神有望各来一张POSE（X）

炎灾，荒野四季古神之一，代表夏季的神明。其形象通常为一头巨龙，具体的古壁画和历史描述都很模糊无法定种，只能推测其原型可能是伏飞龙科黑龙属的一员，如今很可能已经灭绝。炎灾是夏天的具象，其头戴火盘宛若日轮，其体液坠地如雹如雨，其巨翅遮挡之地皆化为板结的旱土，其形骸所经之处山火遍地、雷霆横行。暴晒、高温、洪涝、雷暴、干旱和火灾，炎灾的化身包含了野兽对夏季狂妄极端天气的一切恐惧，其巨龙的外观更是将这些恐惧融汇于一体——夏季也是冷血或半恒温的有鳞类龙最活跃的季节。

关于炎灾的起源，目前学界流行两种说法。一种认为炎灾是在原始被毛动物文化中独立起源的，早期被毛类动物受到有鳞类压制的历史将对龙的恐惧深深刻在了被毛类的基因里，富养代末期造成了大灭绝的全球性山火（古龙战争）也让原始的被毛动物把火灾和龙联系在了一起。这些便导致作为四季之神，炎灾却不仅有单纯的季节属性，而是更多的倾向于天灾和末日。第二种观点则是认为炎灾即龙族的火神，这个拯救冷血动物的善神在被毛类眼中自然就成了对立的邪神，其头戴火冠、唾液引燃森林的形象和早期火神燃烧头颅喷吐烈火的形象十分相似。但第一种观点的支持者并不认同这种证据，称会喷火的巨龙在野兽的眼中本来就是长这样的。

要把夏天的几种相互间有点矛盾的意象放在一条龙身上融合起来还不容易呢

======================2020-10-10更新======================

吞山

把之前发的碧神和炎灾给合并了，这一套快要画完了耶！（？）

2020-10-10 18:22 ↑

吞山，是代表秋季的四季神，也是四季之中最“接地气”的神明。吞山通常是一只头生鹿角的巨狼，同时具有掠食者和猎物的形象，这也意味着它的含义与狩猎有关。吞山象征了食物充沛的秋季，此时植物果实成熟、猎物吃得最肥，大部分动物为了度过冬季都在努力养膘。吞山的角上挂满了结着硕果的藤蔓、尾端融汇了植物与血肉的精华，它的毛皮油亮光滑、体格健康丰满，它仰天长嗥甚至能吐出月亮，为夜晚的掠食者带来捕猎的胜利。

学界普遍认为，吞山最早的形象只是膘肥体壮的大公鹿，鹿作为广布的动物深得掠食者们的喜爱，因此被许多掠食动物作为食物的意象。而吞山的狼形象出现得较晚，一般认为来源于狼兽的月神：狼的月神崇拜源自秋季晴天比例很高，狼群在夜晚比其他季节更容易觅得食物，因此狼崇拜秋天的月亮，并以自己的形象塑造出了狼型的月神，作为主管秋天的神明。随着野兽文化的发展，不同物种的神明形象经历过多次的融合和演变，吞山的形象也逐渐变成了一头长有夸张鹿角的巨狼。也有人认为吞山的形象并非融合出来的，而是以龙犬为基底塑造的，证据是一些龙犬会自称为吞山行走凡间的信使。但龙犬并非广布种，许多种的角也远比不上鹿角华丽，因此学界并不接受这样的说法。

======================2020-12-3更新======================

白兽

我发现，后面的这三个，我还真都是当季画的耶，硬生生画了一年（X）

2020-12-3 18:23 ↑

白兽是代表冬季的四季古神，亦是象征沉寂、困境和苦难的神。白兽最早是雪山之神，是生活在山区的野兽对同域分布的巨龙的恐惧，和对敢于行走高山的掠食兽类（如雪虎和雪豹）的敬仰。其形象通常为一只巨大的灰白色猫兽科动物，大猫优雅、安静、迅猛且致命的特征正是危机四伏的荒野冬季的写照。而白兽的体格十分瘦弱，其头颅更是燃烧着鬼火的骷髅，宛如亡灵，这些特征代表冬季食物匮乏，以及因此导致的饥荒和死亡。

此外，许多温带山区的白兽形象还长有一对若隐若现的羽翅，这个形象要素的来源和山区巨龙的季节节律有关。冬季气温较低，冷血的龙类大多会活力降低甚至陷入冬眠之中，在野兽看来，这些龙就是被冬神白兽从天空驱赶到了地下，白兽也就被装上了一对媲美巨龙的硕大翅膀。因此，在这些龙类聚居地，白兽除了代表饥饿和死亡，也常代表机遇与庇佑。甚至在一些地方，还流传着冬神白兽和夏神炎灾是不共戴天的死敌的神话。有学者认为白兽头部的鬼火也是为了和炎灾的火冠相对应，因为自然环境下动物尸体分解得很快，其实很难看到鬼火。

这种意象上的矛盾并非只存在于山区。由于前有食物丰饶的秋季、后有万物复苏的春天，冬天除了凛冽的死亡外、自然也被赋予了轮回和希望的含义。白兽是死神，她从最接地气的秋天带走自己的子民，将它们送往属于新生的春季，她是碧神的对面，是生者的来处和亡者的归路。学界普遍认为，白兽是最早的轮回信仰，是所有文化有关灵魂、冥界这一概念的起源。

=====================================================

最后，把四神的章节名关键词(?)给合并了一张图，嗯，挺带感WWWWWWWW

2020-12-3 18:23 ↑

“神”这个字在一点点从第一个字移到最后一个字，代表时间的流逝（X）WWWWWWW

羽·凌风

回复 16#  @大熊星座

与其说物候的萧条，不如说是神性的逼格越来越低了（X）WWWWWW
冬天的配色就是经典亡灵生物配色，果然很经典WWWWWWWW
白兽其实在笑哦，这可是一位集恐怖和亲切于一身的神（？）WWWWWW

大熊星座

恭喜凑齐一个系列！WWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
不过从春天到冬天简直体型越来越小了！
这是物候的萧条吗？！WWWWWWWWWWWWW
这次冬天的颜色很帅，青荧荧的！
不过就是表情莫名有点逗是怎么回事！WWWWWWWWWWWW

羽·凌风

回复 14#  @紅峽青燦

不用原谅啊，圣诞树上挂彩灯本身就是一种追求神圣化的装饰，你能想起这个就说明我想表达的神格化是有效的WWWWWWWWW
不过蛛丝挂水听起来有些可怕（X）WWWWWWWWW
而你给的棱镜鹿也是在看起来很普通的动物基底上加入了神格化/精灵化的表达，和我想要的感觉是一样的，所以你能联想到这个我觉得挺好WWWWWWWW
至于强弱嘛，碧神是野兽的主神、炎灾是龙的主神，吞山作为一个炊事班，拿头和他们打！（X）WWWWWWWWWWW

紅峽青燦

原諒我第一眼看到覺得這是聖誕樹鹿(X)
再仔細一看，又覺得是撞到了蜘蛛網一頭蛛絲掛水的鹿WWWWWWWWWWWWW
這傢伙是幾個神裡面看起來最弱的啊，感覺就是會被前幾個一口吃掉！

並且這個造型讓我想起名和晃平的代表作：稜鏡鹿。
那個作品很有意思，雖然概念和構成簡單，但非常漂亮，我很喜歡。

羽·凌风

回复 4#  @应龙

死亡之翼是个大下巴龙！我家黑龙下巴还是比较清秀的（炸）


回复 5#  @紅峽青燦

下半身和前腿画法一样的啊，只是身处后方不受光没高光而已WWWWWWW
其实就是佛光，你看侧面颊部（嘴巴旁边一路延伸到头顶和莫西干相连）是有圆形火圈的，而且这个圆形火圈只出现在外侧没有出现在内侧，这就表示它是背后的佛光啊WWWWWWWWW
本来一开始想画两颊都有火圈，但是那感觉实在是太像狮子了！（X）WWWWWWWWW

你和龙一样是顶级营养级，夏天当然好，被你捉的蛇不觉得夏天好（X）WWWWWWWWWW

紅峽青燦

我比較在乎的是在煙塵中被懶了一撥的下半身wwwwwwwwww
乍看也覺得是牛黑龍！
我本來看描述以為頭戴火輪的造型是像佛光那樣！或者是拉的頭頂直接有一個圓形！居然是摩西干頭wwwwwwwwww

可惡我也覺得夏天挺好！各種飛禽走獸都出來了，山裡面好多蛇！我要出發去捉！

应龙

看上去好像魔兽里的黑龙，死亡之翼   

羽·凌风

回复 2#  @大熊星座

头没有牛黑龙那么尖，总之就是某种黑龙！（？）WWWWWWWW
DL的夏天……对龙而言太丰饶肥美，所以对其他动物而言就很恐怖了！WWWWWWWWW
想象一下，本来春天冰雪融化草木发芽看起来充满希望，结果龙来了就把新树踩扁、经常听到熟人被吃了（？）、甚至每年都会看到它烧山（？）
这就是邪神啊！（X）WWWWWWWW

发型……有鬣的爬行动物都是莫西干！WWWWWWWWW
你这形容……看来这是半方不尖的嘴型（X）WWWWWWWW

大熊星座

夏神.........嗯..........这不就是一只牛黑龙吗！WWWWWWWWWWWWWWWWW
是说，按理说，无论对什么动物而言，夏天都应该是个丰饶肥美的季节吧，为什么代表神会那么焦灼！WWWWWWWWWW
看着都口渴有没有！WWWWWWWWWWW

发型很带感，简直莫西干WWWWWWWWWW
而且这个下颚有点帅.........可以说结合了下巴龙的威猛和尖嘴龙的俊俏，鼻子还有点蚺和猪鼻蛇的感觉~
可以！这很爬行！WWWWWWWWWWWWW

羽·凌风

昨天突然很有画图手感，所以解决一个前段时间就想画的灵感
emmmm，四季神有望各来一张POSE（X）

2020-4-24 18:18 ↑

炎灾，荒野四季古神之一，代表夏季的神明。其形象通常为一头巨龙，具体的古壁画和历史描述都很模糊无法定种，只能推测其原型可能是伏飞龙科黑龙属的一员，如今很可能已经灭绝。炎灾是夏天的具象，其头戴火盘宛若日轮，其体液坠地如雹如雨，其巨翅遮挡之地皆化为板结的旱土，其形骸所经之处山火遍地、雷霆横行。暴晒、高温、洪涝、雷暴、干旱和火灾，炎灾的化身包含了野兽对夏季狂妄极端天气的一切恐惧，其巨龙的外观更是将这些恐惧融汇于一体——夏季也是冷血或半恒温的有鳞类龙最活跃的季节。

关于炎灾的起源，目前学界流行两种说法。一种认为炎灾是在原始被毛动物文化中独立起源的，早期被毛类动物受到有鳞类压制的历史将对龙的恐惧深深刻在了被毛类的基因里，富养代末期造成了大灭绝的全球性山火（古龙战争）也让原始的被毛动物把火灾和龙联系在了一起。这些便导致作为四季之神，炎灾却不仅有单纯的季节属性，而是更多的倾向于天灾和末日。第二种观点则是认为炎灾即龙族的火神，这个拯救冷血动物的善神在被毛类眼中自然就成了对立的邪神，其头戴火冠、唾液引燃森林的形象和早期火神燃烧头颅喷吐烈火的形象十分相似。但第一种观点的支持者并不认同这种证据，称会喷火的巨龙在野兽的眼中本来就是长这样的。

要把夏天的几种相互间有点矛盾的意象放在一条龙身上融合起来还不容易呢

最后，和之前的碧神一样，炎灾看着也很适合做封面

2020-4-24 18:34 ↑

不，真的没有在写！（炸）

羽·凌风

回复 6# 紅峽青燦

看来你的梦中回帖技能已是修炼得炉火纯青（X）WWWWWWWWW

图上这叫口水河！（好像并没有好到哪里去（X）WWWWWWWWWWW

湖泊的话并不需要连成串啊，只要像一个脚印积水后的状态就可以了WWWWWWW
毕竟森林的地面环境很复杂，各种岩石各种硬土各种草，连续脚印其实也不常见WWWWWWWWWW
而且碧神很大！动物可以脑补他在怎么走路！（？？？）

紅峽青燦

我怎麼沒有回過這個WWWWWWWWWW
有看過的印象但是沒回過啊WWWWWWW

口水湖WWWWWWW

說起來，會有腳印化為湖泊的想法，
很可能是因為DL上可以找出數處連續的湖泊，也許大小也差不多，
才會成為神話的內容的，是吧?
今天早上看到北大吳慶龍考察的夏朝洪水證據忽然有了這種想法。

羽·凌风

回复 4# 狼狗傑

青青草坪和明媚的阳光……维尼？（？？？）
这张主要走写实系，带一点古神的质感，所以看起来比较狂野吧
当然，毕竟是神，形象都是人定的(?)，你也可以想象成维尼！（？）

狼狗傑

碧神原來長這種樣子？
之前跟著誦唸「碧神在上」想到的都是青青草坪和明媚的陽光，沒想到碧神形象原來這麼狂野(哎
可以，狂野才是生命真正的面貌。讓我們高呼三次「碧神在上！」(哎？