【文字】 【瘟疫蔓延】瘟神

紅峽青燦

他們說祢來自幽暗與昏冥，帶來死亡、散佈恐懼；
然而祢酣睡於平凡無奇的明朗夏日，高歌於熾陽裡。

他們說祢是不潔的化身，乃是死亡的密使；
在書中、於畫中、在詩裡、於音樂，藝術的結晶被用來勾勒祢的型態；
然而祢與生命同行，伴侍在歲月左右，亦是無形的，正如崇高的神意。

祢的到來從不講究問候與禮儀，傲慢如王者卻又務實如貧民；
給生命送上一節變奏之後，失序的演奏者步向深淵，自律的音樂家調整新的節拍；
祢無聲的旁觀著，左右擺動輕輕變換悲劇與喜劇的面具。

祢無悲喜。

天使的羽翼是否豐滿？蛇杖的質地是否堅實？祢不知道，
於是祢颳起風，那來自遙遠、並將前往永恆的焚風，祢讓那些天使飛翔，觀看其中一些墜落。
祢恆橫於道中，讓蛇吻噬，觀看毒化為藥，令酒杯盛滿鮮血。

祢為生死。

金錢、教育、知識和意志被用於對抗祢，祢不在乎，
祢棲身於疏忽和陳腐的習俗，卻不厭棄精巧與謹慎，
愚者靠神秘與犧牲對抗祢，智者靠理論躲避卻離不開哲理，
機率與數字不能永遠打敗祢，在祢的鞭策下我們匍匐著前進，不能停止。

祢如戰爭。

祢的手覆蓋著我們、籠罩著我們的子子孫孫，唯一能逃離祢的唯有死，
死亡予我們安穩與安全，亦是祢能引領我們前往的終途，
祢給予尊貴者試煉並終生折磨他們；祢給卑賤者責罰並立即解放他們，
飽嚐祢的恐懼與壓迫是生者的榮耀，是祢在剝離感中提醒我們：我們依然活著。

祢乃永恆。

多少的美好由祢的存在彰顯，就有多少的痛苦由祢來撒播，
為了祢，我們緊緊牽起了陌生的手；因為祢，我們推開摯友和家人。
不規則的螺旋循環往復，每一圈都如此相似卻又完全不同，
在歷史的漩渦中我們既回望著過去，亦渴望著未來，祢使我們瞻前顧後。

祢即是鏡。

於我，將敬意和恐懼獻給祢，用智慧與技術拒絕祢，時日尚早我不願膝上染塵，
但我明白，祢的左右手分別牽引著生與死，九十度角是祢的領域，
終為完整的一個圓。
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我......真的.......用烈火流星.........寫不出來
所以........就........直接.........寫了一個。

紅峽青燦

這個主要表達的就是，瘟疫本身不分善惡的，只是一個實體現象，但是崇拜瘟神的人把它認為是瘟神平等的證明，
而當然害怕瘟疫又不崇拜瘟神的人，覺得瘟疫可怕啊是邪惡的，所以這個崇拜(?)者在那裏宣稱祂平等。

而瘟神實際上客觀存不存在，完全就是看每個人(包含這個崇拜者)內心的信仰決定的，其它信仰或無信仰的人認為瘟神崇拜者宣稱的平等(降臨死亡)是一件可怕的事情WWWWWWWWWWWWWW事實存在的是瘟疫，並非先有神WWWWWW

厄特森

所以某种意义上来说神这种东西其实并不分善恶，定义神的善恶的其实是人，但人又怎么能把高高在上的神以俗世的善恶来区分呢？神性也因此至高无上啊
所以瘟神其实在某种意义上也是博爱平等的生命之神，只不过人类认为这种平等就是一种蔑视（x）
相当有圣咏的感觉wwwwwwww

紅峽青燦

你这灵感就是从活动引言上面扩出来的吧？

硬要說的話就是從瘟疫這兩字上面擴出來.......硬寫的WWWWWWWWWW

一个瘟神的虔诚信徒正对他人的无知和惊慌予以抨击，并志得意满地传教

所以題目才叫做瘟神WWWWWWWWW就是有一點帶了神性至高無上的感覺WWWWWWW

不过那个90度角是指什么呢？

哦這是我個人對生命的一點看法溶進去寫的，我覺得生老病死是一個圓，生和死是相對相成的，沒有其中一個就無法表現出另一個的價值，所以生死是不能相容卻是同一回事的存在，而老和病就是生和死連接起來的另外兩個過程，是生邁向死的過程，但也是死亡和生命的連結，所以生老病死各占圓的九十度，其中老是生到死的不可逆過程但是病這個部分是可逆的，這也是文中前半部說其是生命的變奏的原因。

羽·凌风

出现了！真正的命题作文！这也太切题了WWWWWWWWWWWWWW
而且真的……太直接了！WWWWWWWWW 你这灵感就是从活动引言上面扩出来的吧？WWWWWWWWWW

一开场是一串“他们说”，而后面变成了单方面面向瘟疫的咏唱
看起来就像瘟疫当前，而一个瘟神的虔诚信徒正对他人的无知和惊慌予以抨击，并志得意满地传教
如果再扩写一下，仿佛还可以看到这个歌颂瘟神两面性的传教士，一边说着自己还没到时候(?)所以没死于瘟疫，一边在传教过程中被恐慌的卫兵打死（X）

把瘟疫比作镜子挺有趣的，镜面可以体现出两面性，即前文说的有多少痛苦就能反射出多少美好，还可以理解成生死轮回构成圆圈的意思
不过那个90度角是指什么呢？