紅峽青燦

這個我也在網路上看過，但是因為奇幻設計這方面，特別是生物方面西方已經很早就有，並且做得很不錯了，而我們這裡非常非常容易買到這類東西的翻譯作品，甚麼各式各樣的幻獸誌每間大書店都是好幾櫃子，所以這個東西我之後就沒有甚麼關注了。

但熊從朋克那裡引申出的討論我也有興趣WWWWWWWWW

恕我心理阴暗地揣摩揣摩，那主要是因为，秦汉是中国强盛、封闭且保守的大一统帝国时期，是民族主义和国家主义彰显的年代，这很符合当下某些粉红人群的“爱国”情感需要(下略

這個我也很同意，非常同意WWWWWWWWWWWWWW
就像我們這裡近年也很流行加入原住民抗日元素和鄉野怪談的內容，而比較駁斥所謂中國風的文化設計風格，但台灣畢竟是漢人文化強勢，一般作者對原住民文化的知識也比較缺乏，常常顯得這些插入的原住民文化元素時常很突兀可笑甚至還帶有一些偏見在裡面，隨便舉個例子，家有大貓裡面的雲豹就常常被人說是消費原住民文化的設計。

然而若要彰顯在地漢人文化，可漢人在台灣也不過兩三百年歷史，真的要發展出台灣獨有的一些深刻文化，特別是可以成為傳說的那種幾乎不太可能，時間不夠文化層太淺了，而且台灣的文化裡隱性受到日本殖民留下的一些日本文化慣性是非常根深蒂固並且尋常的，作者硬是要寫最後就成了一些比較牽強和自我流的作品，甚至不三不四，伍薰不用我說吧？那個青雲劍獅真的不是在抄鋼彈？

還有虎爺，我小時候根本就沒有聽說過甚麼虎爺，一般閩南人祭祀都是拜人形神明的，家族有各自崇拜的神會代代祭祀，比如關聖帝君、觀世音菩薩、開漳聖王、媽祖魁星等等且玉帝是做為最高神明共同信仰的，不是人形的神明排不上廟宇的正殿，只能在偏殿或合祀。虎爺那是近年來文化炒作的時候被認為是本土信仰才大行其世的，以老一輩的角度來看沒有人型虎爺都不能算是甚麼正神，只能算是精靈靈獸一類，跟貔貅三腳蟾蜍那些靈獸同等，會拜這些比較低位神明為正神的更多都是社會上地位較低或者職業內容不是那麼光明的人，真的沒有良家百姓主神在拜虎爺。再說了老虎是台灣原生動物嗎？

然後提起秦和唐，其實在我的看法裡秦朝最重要的意義還真的就是大一統和第一位帝王的概念，對我來說秦始皇就是中國文化最古的王權，所以其地位自是重大，車同軌書同文是非常偉大的功績，但秦朝的國祚很短，所以我在寫小說的時候提到秦朝我更喜歡寫它是一個遺留下了一些獨門的技術或者給後世奠定某樣出色之物的朝代，而不是寫它本身有多厲害(比如我寫輕功的演進，還有小蛙劍術，以及以後才會提到的王風劍其實諧音就是王封建)，真正出彩的我也認為果然還是唐朝，唐朝那才有所謂偉大國家四方來朝的強盛感，有點像以前美國夢的感覺，以自身的強大和渾厚的文化經濟實力吸引到其他國家的人紛紛到來，而不是秦朝故步自封發展強盛但民不聊生的肅穆感，所以我情願把黃河熙京設定得更像唐朝，實際上唐朝也是我最喜歡的一個中國文化朝代。