分享到        


资讯/同人分享

内容类型 原作讨论
原作名称 《姜子牙》
转帖来源 -
《姜子牙》
导演: 程腾 / 李炜
编剧: 谢茜颖
主演: 郑希 / 杨凝 / 图特哈蒙 / 阎么么 / 季冠霖 / 更多...
类型: 剧情 / 动画 / 奇幻
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2020-10-01(中国大陆)
片长: 110分钟
又名: Legend of Deification
豆瓣当前评分:7.1
熊评分:四星,推荐!

《姜师叔显然比李师侄不知高到了哪里去!》

今天说句冒天下之大不韪的话:《哪吒》和《姜子牙》风评的两极分化,只能证明两件事:要么证明下里巴人确实所合者众,阳春白雪确实所和者寡;要么证明现在电影口碑市场资本已经只手遮天,予取予夺。更愿意相信哪条凭君自选。


毋庸讳言,《姜子牙》确有几个比较明显的缺陷:

其一节奏把握有些失当,在创作初衷和商业妥协之间没完全取得平衡——如开始阶段有条不紊叙事展开时,突然为了画面好看插一个怨魂骨龙追逐戏;如完全没有做足剧情铺垫和情感酝酿以致显得尤其突兀的玄鸟首次出场。

其二是部分重要意象的设置和阐释比较模糊,如“锁”、如“玄鸟”。

其三是强行乐观、强行真理战胜的圆满结尾——当然造成这点的原因大家都懂。

但即便有这些缺陷,这片子怎么也比把【削肉还父、剔骨还母】这个核心都完全扭曲、偷换掉,剧情商业设计还如此刻意、斧凿痕迹如此重的鸡贼《哪吒》有诚意太多,质量也好太多了吧?!


《姜子牙》确实是部不太路人友好的动画电影,欣赏《姜子牙》,一定不能脱离《封神榜》原著背景。诚然,《封神榜》总体上只是部比较烂俗的中国古代神魔小说,但这部小说不多的几个值得挖掘、发挥之处,本片都点得很准且演绎得也相当不错。

原著中,九尾妖狐最后被冠冕堂皇地以过于残虐、造杀孽太过为由而诛杀,但它惑乱商纣其实本受命于大神女娲,属于计划好的体制内任务;苏妲己被斩杀时,不单普通军士无法抵抗其魅惑,即便坚定如姜太公,也无法凝定心神亲自动手,仍要借助陆压的斩仙飞刀;并且,打着天下大义旗号、伤亡无数的周王伐纣,恰如《伊利亚特》,实质上只是几个高高在上的仙人为封神、女娲为泄愤而下的大棋,只是诸神的游戏而已。

而本片精准地撷取了这几处作为切入点,采用“封神”后传的形式,挑明了原著中隐约有所暗示却又沉于水下的故事暗面——坏事做尽的妲己/九尾妖狐,某种程度上是冤枉的背黑锅者;伟光正的诸神同时又是虚伪而市侩的;而兢兢业业仿若工具人般的姜子牙,实则暗藏着充满人性的一面,对其一直从事的存天理灭人欲的所谓“封神大业”怀有未表露出的反思甚至是反抗。

若仅仅如此,那本片也不过只是有几分小聪明,搞了个通透的故事新解。但不要忘了,《姜子牙》本质上是部人物电影。其真正出彩之处,在于影片通过前述剧情发挥对姜子牙人物形象的塑造和阐释,与中国文化中【姜太公】形象的精神内核是高度统一、贴合的。

所谓【姜太公在此,百无禁忌】,在中国文化尤其是民间文化中,姜太公的形象一直是十分特殊的,甚至可以说是一个文化图腾。其特殊之处主要体现在两方面:其一是,无论在《封神榜》小说中还是民间传说中,姜子牙都是有仙道背景、有出世机缘的,但姜子牙却偏偏是最入世的那个人,是一个即便苍髯皓首也要出头济世、哪怕遭受羞辱白眼仍能耐心等待、事无巨细都不畏琐屑不辞匡扶的执着者,其由出世而入世、由道而仕的历程使其成为最符合儒家精神的道德楷模,使其成为能与天道、神权和君权平等并立甚至压过一头、可为帝师的人道代表者;其二是,姜子牙是中国历史中真正意义上的第一位【贤相】。相者,一人之下,万人之上。身为高居庙堂之上的一国之相,看似能翻云覆雨,但往往难免深陷权力漩涡身不由己,掌权者为权所役,终于成为蝇营狗苟的权力工具,在所谓天下大势、天下大义面前失去独立的人格与操守。而以姜子牙为代表的贤相,本质上是历代读书入仕者们理想中既能承托最高权力,同时又能坚守个人道德的理想化人格追求;是东方版的【哲学王】;是其渴望能以自身美德调剂、平衡乃至升华社稷权力的最高精神寄托。

本片表面呈现为“黑神话”式的故事新解,但其着力点,却在于对姜子牙这一中国文化【原型】的深入挖掘,在于阐释小说和神话中那个似乎执拗、笨拙、常常被打得落荒而逃,还取了个扫把星老婆的姜子牙老头为何会成为民间无比敬服、诸神退避的姜太公。其立意之高,哪怕在实现上稍打了几分折扣也远非《哪吒》可比。且不说本片的高水平作画,也不说电影里多处富有匠心的细节设计(如对小九/苏妲己殷民身份的强调与刻画,如对小说里“十二金仙”“顶上三花”的创意人设),单凭本片选择为姜子牙注入“一人不救,何以救苍生”的新内涵,放在“反封”任务仍然严峻甚至更加严峻的当下国内,就已经殊为难得了。

 

穿过县界长长的隧道便是雪国。
分享到