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【環島第二十三天】府城漫遊
哈哈!今天的神秘嘉賓......是那天在知本學水母漂的大叔!

大叔他是血統純正(?)的台南人,對府城的歷史和廟宇有份特殊的情感,他非常了解這些廟宇修建的年份和分別屬於什麼神明系統,在知本的時候邀約我週日來台南,他帶我做漫遊巡禮。為此我早上七點從三地門衝到台南差不多九點半,大叔特意規劃了一趟四個小時的步行漫遊,在八公里的路途中聽他介紹每一間廟宇或者古蹟的歷史,從明鄭、清領到日治時代的文化與信仰變遷、台江內海的淤積退縮與城區變遷等等,發覺台南真的是一個文化和歷史就相伴於身的古城。

行走期間,大叔說每一個特別蜿蜒地勢低的小路都可能是古代河道的遺留,曾經位於海岸的接官亭和國姓爺首瞑過夜處也已深居內陸,清領前期和後期的海岸線也不同,甚至在日治時期,原本是海水淹沒的地方日本人已經可以蓋起樓房。

在每一個廟處大叔和我介紹那些神明的傳說,這才理解了以前常常看見但不知道是什麼的千歲爺實際上是怎麼樣的神、了解到媽祖和關公的神格升遷是有怎樣的統治者政治考慮在其背後:清朝的滿人是金人與女真等遊牧民族後裔,對岳飛和鄭成功恨之入骨,見到台灣人民尊岳飛為武聖並與關羽同祀相當不滿,故特意拉提關羽封為“帝君”定其獨高於其他武神的地位,宣揚其忠義並以公家地位興建關廟,造成如今台灣的關聖帝君信仰非常普及,且關廟若興自官方,門口不用門神乃是用門釘。與此相似的還有媽祖,本來在明鄭時期只是天妃,清朝將其封為天后並重視其海上保祐之力,從此媽祖成了台人尊奉的主神。為了提高關公與媽祖的神格並凝聚信仰,貶低明鄭時期的主神玄天上帝,清朝時期甚至杜撰了玄天上帝乃是屠夫得道之流,清己身腸胃為龜蛇鎮之的故事,但大叔說如今許多考據認為玄天上帝本就是一修道人,降伏龜精蛇怪罷了,只是後來屠夫的故事廣為流傳,遂將以為真實的玄天上帝背景。

即使朝代更迭,神的香火也未必會斷絕,清朝不允許祭拜鄭成功,民間就改稱鄭成功為朱王爺或朱千歲,並與其他兩位明鄭功臣魏府千歲曹府千歲並稱三老爺,設立三老爺廟,由於“千歲爺”本身即是某位人因其生前事蹟受後世供奉之神的民間地方信仰,沒有擺明說是鄭成功的朱府千歲爺清朝也毫無辦法,至今三老爺廟依然香火鼎盛。這些事情讓我非常驚訝,原來台灣也有發生政權更替所導致的信仰消長,以前都說政權控制信仰最典型的文化是埃及,埃及每一個王朝都擁立自己的太陽神,造成拉與荷魯斯的混同以及各式太陽神的合縱連橫,至今考古學依然沒有完全搞清楚每一個王朝給神話加油添醋的神間分合。除了埃及之外,希臘人和蘇美人/巴比倫人也是幫神明鋪建巨大譜系的專家,希臘的城邦們互相攻伐,神明就互相婚配結盟,而兩河人更絕,他們的都市國家消長神明可是會互相殘殺的,還會侵占對方的神格。我意外的是台灣這麼小,中國系統的神明性情又比城邦國家溫和,依然會發生明顯的政權影響主神現象,當然啦!沒有埃及希臘和兩河人那麼戲劇化。

由於大叔跟我介紹的太多了寫不完,之後補充的應該就會放在DL了。我今天看見好幾間廟的神明來朝見媽祖,因為昨天是媽祖誕辰。

跟博學且充滿文藝氣息的大叔同遊四小時所收貨的知識,勝過老妹住這裡四年這個在地人,哈哈哈哈哈哈哈!

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這難道就是......神劍闖江湖裡面神谷道場一夥人常吃的......牛肉火鍋?!

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【環島第二十三天】回到大都會
人到台南,終於感覺到自己回到城市了!過去二十天的荒山野嶺和部落,結束了!之後就是一路的人煙一路向北,用一隻熟悉的菜市場蟑螂結束今天。

我發現,雖然說漢化漢化,其實東半部和高屏山區主要的人口還是原住民以及帶有原住民血統的人組成,五官和口音都可以分辨,而在台南,厚厚,那就是妥妥漢人的大型聚落了,我又感覺自己沒有那麼顯眼了,當然因為是觀光客,和在地人依然是不一樣的,不過,沒有那種一看就能知道對方文化背景和我不一樣的氛圍。

今天和大叔逛了府城,逛得排行程的大叔本人都有點累,屢次停下來休息了!人在台南,玩什麼明天再想也不遲!

 


快把萌燦抱回家!
笑著坦然展示一身淋漓的鮮血和殺戮的罪孽。心是烈火鑄成的。
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